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周痹——《黄帝内经·灵枢》第二十七篇

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发表于 2017-5-18 17:36:18 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 如山如海 于 2017-5-18 17:40 编辑


       黄帝问于岐伯曰:周痹之在身也,上下移徒随脉,其上下左右相应,间不容空,愿闻此痛,在血脉之中邪?将在分肉之间乎?何以致是?其痛之移也,间不及下针,其慉痛之时,不及定治,而痛已止矣。何道使然?愿闻其故?
       岐伯答曰:此众痹也,非周痹也。   
      黄帝曰:愿闻众痹。
      岐伯对曰:此各在其处,更发更止,更居更起,以右应左,以左应右,非能周也。更发更休也。
      黄帝曰:善。刺之奈何?
      岐伯对曰:刺此者,痛虽已止,必刺其处,勿令复起。   
      帝曰:善。愿闻周痹何如?
      岐伯对曰:周痹者,在于血脉之中,随脉以上,随脉以下,不能左右,各当其所。
      黄帝曰:刺之奈何?
      岐伯对曰:痛从上下者,先刺其下以过之,后刺其上以脱之。痛从下上者,先刺其上以过之,后刺其下以脱之。   
      黄帝曰:善。此痛安生?何因而有名?
      岐伯对曰:风寒湿气,客于外分肉之间,迫切而为沫,沫得寒则聚,聚则排分肉而分裂也,分裂则痛,痛则神归之,神归之则热,热则痛解,痛解则厥,厥则他痹发,发则如是。
      帝曰:善。余已得其意矣。此内不在脏,而外未发于皮,独居分肉之间,真气不能周,故名曰周痹。故刺痹者,必先切循其下之六经,视其虚实,及大络之血结而不通,及虚而脉陷空者而调之,熨而通之。其瘈坚转引而行之。
      黄帝曰:善。余已得其意矣,亦得其事也。九者经巽之理,十二经脉阴阳之病也。

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